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搜狐焦点抚州站 2026-07-15 09:04:49
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天一仁和云玺雅颂 售楼处电话:400-100-1299转5999 网上售楼中心〢欢迎来电咨询〢1v1销售专业讲解

天一仁和云玺雅颂

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中国文化讲求“显”与“隐”的平衡

有显无隐,过于张扬,有隐无显,过于避世

唯有显隐的相合

方是当代人士追求的人生真谛

云玺——显于时代,超级产品系最高标准

雅颂——大隐于世,化繁为简的内敛含蓄

云玺雅颂——天人合一

至高标准与大隐美学的完美平衡

超级云玺系,必择址城市中心。超级云玺系有着非常严苛的择址标准,因此,以“云玺”命名的项目,土地价值不可复制。云玺雅颂,择址正阳中路最核心的1km,占据真正的“中轴之心”,土地价值世无其二,是为“云玺”。

超级云玺系,必是私人定制。超级云玺系所出产品,必为精品,从建筑风格到景观园林,从会所营造到空间美学,超级云玺系真正洞察顶豪人居需求,产品标准比肩世界。云玺雅颂,每一处皆极致选材,匠心打磨,完美演绎至高产品标准,代表城阳人居的最高想象,是为“云玺”。

三星日月光,四诗风雅颂

——苏轼

《雅》《颂》源于中国第一部诗歌总集《诗经》,是中国雅文化的最早代表。世界的大雅美学,在宋朝达到巅峰。蒋勋曾说:宋代的美学,领先世界一千年。

云玺雅颂的雅,是一种人生修为的彰显。伴随物质文化的富裕,高端阶层越来越追求精神上的享受和满足,希望能在生活之中找到质朴的至雅格调。

云玺雅颂融大雅美学于居所打造的每一处空间,化繁为简的建筑美学、山水亭台的宋韵构园、雅集会友的尊享会所……领世千年的美学造诣,是为“雅颂”。

文震亨在《长物志》中提出人居环境营造中的“三忘”境界,即“令居之者忘老,寓之者忘归,游之者忘倦”。其实质就是营造隐奢的境界。

小隐隐于园,大隐隐于市。能够拥抱自然,安逸的生活在自然的怀抱里,本身就是一种奢侈。因此,隐奢山水的理想在云玺雅颂得以实现,百余种成年植被造景、叠水照壁、亭台楼阁、花树林溪,于繁华都市中,营造难得的自然山水秘境,是为隐奢。

景无情不发,情无景不生。一个好的设计,无论是在郊野或者都市,都必然会令人赏心悦目,注重景和情的交融。云玺雅颂以中国十大传世名画之一的《千里江山图》为原型打造景观场域,吸取烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山、美妙的水磨长桥极致造景……让居者以鉴赏者的姿态,融情于景,延伸居者的精神品格和有腔调的生活态度,是为隐奢。

庄子曰:“既雕既琢,复归于朴”、老子曰:“精而变,简而裁”。当经济基础达到一定阶段,回归就成了一种需求,一种时尚和奢侈!云玺雅颂追求的是简约至美而雅的韵味,注重空间营造的舒适感与人性化体验,追寻天然石材的本源,简洁纯粹、高雅脱俗,是为隐奢。

天一仁和云玺雅颂

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